第八百五十三章 先知（2/2）

在这一篇新闻当中，将这个神道教的先知斥责为骗子，危言耸听，故意以灾难恐吓人民，骗取人们的钱财。

有点意思。

“我们分开行动，暂时先不要靠近那个家伙的老巢，避免打草惊蛇，注意隐藏自己的实力，你们去打探一下有关这个先知的东西，我去调查一下这个神道教的具体情况。”想了一下，我说道。

直觉告诉我，这个所谓的神道教的先知，跟这一次大地震恐怕是脱离不了干系的。

哪儿有那么巧合，前几天的时间刚刚预言了北海道要生大地震，结果就在预言当中的时间，地点，大地震真的生了。

“小心点儿。”夏梦叮嘱了一下，然后跟其他几个女孩子就离开了。

我一个人，悄悄潜伏到了本州岛一个最大的书店当中，在这里面找到了一本有关神道教的书籍，对于这一个宗教总算是有了一些了解。

神道教，仅限于日本境内有所传播，属于日本的本土宗教。

就好像道门当中也有天师道和全真道一样，神道教里面也有一些派别。

分别是琉球神道和大和神道。

其中琉球神道以龙宫信仰为主，说白了就是信仰龙王爷。

至于大和神道则是以自然崇拜为主，崇拜一些大自然当中的动植物，甚至是风火雷电之类的自然现象。

其实原本并没有神道教这一个称呼，这都是一些松散的信仰。

但是后来，随着佛教逐渐传入日本之后，本土的宗教受到了严重的威胁，佛教的扩张性非常强大，信徒众多。

为了对抗佛教，巩固本土宗教，干脆就把一些本土宗教给加在一块儿，形成了这么一个神道教。

诸多信仰的神灵，也全都融合到了一起，形成了一个大杂烩。

而日本诸多传说中的神灵，都是起源于这个所谓的神道教，什么天照大神，伊邪那岐命都是如此。

在神道教当中，龙宫信仰逐渐式微，现在主流的基本上都是自然崇拜。

自然崇拜

心里面犯起了嘀咕，如果说自然崇拜的话，那么地震属不属于自然，火山喷呢，海啸，风暴……这些应该都属于自然现象的范畴吧

而且相比较普通的动植物，野兽，还有其他的自然现象来说，这些天灾的破坏力明显更加强大。

在这种自然崇拜当中，应该是属于那种地位比较高的吧

心里面忍不住有些古怪，你说信仰也就罢了，信仰个什么东西不好，偏偏要信仰自然灾害

说老实话，这种信仰还真是够古怪的。

不过既然是自然信仰的话，那么这个神道教的先知，跟这一次灾难之间的联系，也就越来越多了啊。

目前来看，神道教在日本国内，信徒非常多，数不胜数。

其中绝大部分集中在本州岛，相比较下来，北海道那边似乎并不是很多。

而且，还有最重要的一点，在我浏览了整个神道教的全部内容之后，也没有找到先知这个职位。

也就是说，在神道教当中，是没有先知这个称呼的，既然没有先知的话，那现在这个神道教的先知究竟是从什么地方冒出来的

难道是突然增加的吗

不太可能啊，一般来说，宗教对于自己的规矩规范都非常的注重，绝对不会凭空增加一个什么先知出来。

就好像你往少林寺里面塞一个先知，你看少林寺的和尚愿不愿意

这一个莫名其妙多出来的先知，就显得非常的古怪，更加古怪的是，这个先知的出现，甚至并没有引起神道教的反对，甚至堂而皇之的住在神道教的总部，并且以神道教先知的名义，布各种预言