第二百二十章.玛雅神庙(1/2)
没有丝毫头绪的许悠然,万般无奈之下,只能继续修炼。
而且他心里已经有了一个大胆的想法,这里如此浓郁的天地灵气。
何不就在此冲击元婴境界,顺势一举提升到四次觉醒者。
钻石品质病毒试剂就在身上,其实他随时可以冲击四次觉醒。
可是病毒这东西,没人能说的清楚。
说它们是生物,确实具备了一些生物的特征。
说它们不是生物,却也说得通。
如果它们是生物,那么活性就说得通。
可是,哪里会有一种生物,是以搞死载体,以同归于尽为目的生存的
所以为了保险起见,他决定还是先冲击到元婴境界,同时冲击四次觉醒。
元婴境界应该会有雷劫,四次觉醒应该也会有雷劫。
不过那是在地星上,在这个一片荒芜的世界,不知道会不会有雷劫。
如果冲击到元婴境界,又晋升到四次觉醒者,还不足以打破这道空气墙的话,那么雷劫呢
不相信雷劫还拿它没办法。
因为雷劫有一个很恐怖的特性,有人帮助抵抗雷劫的话,雷劫会持续增强。
一次劈不死你,就再来一次。
利用好这个特性,无论这道空气墙有多坚固,早晚会在天劫之下灰飞烟灭。
无穷无尽的雷劫劈下来,总有一道适合‘你’!
这就是许悠然为这道空气墙准备的骚操作。
实在没法依靠技术过关,那咱们就只能莽一波了。
看看是你头铁
还是我的操作骚
源源不绝的天地灵气不知如何而来,浓郁无比,却又比灵石的灵气更有灵性。
隐约间似乎还带着一丝天地规则之力,汹涌澎湃、宛如怒涛。
关于功法修炼,许悠然所有的经验和知识都来自于自然经。
他在集训营学习到更多的是觉醒技提升方面的知识。
如何进入元婴期,自然经有详细的说明。
可是修炼的原理,功法里并没有描述。
也许在修真界,这是最基础的常识,可许悠然却是一无所知。
以他现在的境界,可以从吸纳的灵气中补充身体的消耗。
已经进入了传说中辟谷的境界,一个大周天接着一个大周天。
丹田、神识、精神力,三颗金丹疯狂的吸纳着来自天地灵气的能量。
积蓄、积蓄,不停的在压缩金丹,积蓄真气。
无比凝实的真气会在金丹中积蓄到极致,强大的威能将会引动雷劫。
借助雷劫的狂暴力量,破碎金丹,化丹成婴。
届时体内将再无金丹,唯有一个与本体形象类似的虚幻婴儿。
这个元婴其实并不真实存在于体内,介于虚无之间,却又可以通过暗能量的波动,影响现实世界。
有些类似于五次觉醒者的元素化,原理都是通过实体虚拟化,再反过来作用于现实世界。
只是这种作用力远远没有元素化那么夸张,也没有属性的差异。
虽然许悠然还未破丹成婴,不过按照他的预期,一旦成就元婴法相,应该可以影响到五次觉醒者的元素化。
万法唯道,殊途同归。
归根到底,都是对于天地能量的应用方式而已。
修真体系应该是完全不同于病毒体系的修炼方式。
但是随着修炼境界的提升,慢慢又会发现两者的共通性。
觉醒者通过精神力影响天地能量,反作用于天地间各种元素,再由各种元素发挥威力,产生各种千奇百怪的效果。
很多觉醒技看起来匪夷所思,其实如果搞清楚它们的原理,就不难理解了。
修真者通过真气影响天地能量,进而由这些天地能量干扰现实。
同样的灵气,如果能够适应,那就是合适的氧气。
人会觉得舒适、开心,活的更好。
如果不能够适应,那就是毒气,是醉氧。
人就会死去,甚至会死的很痛苦。
因为这种不适应,有些时候并不是全身都不适应,而是某些器官不适应。
这时表现出来的症状,可能就是肺炎、肝炎、狂犬病,各种病毒爆发。
掌握了修真功法,理论上可以大大提升人体的适应性。
修真功法很多是没有属性或者元素种类区别的,例如自然经,几乎适应所有种类的灵气。
不同体质的人,适应了灵气之后,突显出不同的属性特质,这就是各种元素觉醒者的由来。
有些人肝脏功能特别强大,日常生活中表现出来的特征就是代谢、排毒功能特别好,不容易发生肝脏类疾病。
适应了灵气之后,这一类觉醒者通常会觉醒木元素觉醒技,也比较擅长木属性觉醒技。
不是说他们不能使用火元素觉醒技,只是不太适合,发挥出的威力不强。
就好像酒量天生不好的人,是因为酶的代偿性不好,这是无论如何通过后天努力也无法提高的。
一法通万法通,许悠然虽然不了解很多修真常识,但他正尝试用觉醒者的修炼体系知识,去理解修真原理。
可是他现在面临着一个非常严峻的问题,那就是他现在修炼了三颗金丹。
自然经功法里提到的是一颗金丹如何晋级元婴,现在他有三颗金丹,怎么办
别人要碎一颗金丹,他难道要碎三颗
丹田中的金丹还好说,识海中的怎么碎,精神力金丹怎么碎
难道要把脑袋炸开
现在精神力全部用来疯狂施展拔苗助长,对他遗留的伤势进行修复。
如果断绝精神力的供应,巨大的痛苦和伤势发作,很有可能让他直接崩溃掉。
现在是不修炼也不行,实在没事做,总不能将数千平方公里全部挖一遍。
可是越修炼越尴尬,丹田中的金丹在疯狂的提升,另外两颗金丹也不甘示弱。
三颗金丹齐头并进的提升,好处自然非常巨大。
也许同时达成碎丹成婴的条件,许悠然可以冲击三元婴境界。
法克!
三元婴什么鬼
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