第296章 黑火活祭（1/2）

我瞥了赵羽一眼，见他淡然地点了点头，笑了笑，便走到吴聃身边去了。唐心瞪了夏医生一眼，走到赵羽身旁去。

我问吴聃道：“师父，你让这么多人都找什么”

吴聃说道：“大家先去龙王庙附近，到时候我告诉你们怎么找。”

于是我们一群男人爬着山路再度赶到龙王庙附近，这时候也日头偏西了。这段山路虽然不长，但是石块太多崎岖难走。如果是我跟赵羽和吴聃，走起来会很轻松，但是就算是走惯了山路的山民，速度也不如我们仨快，尤其来的这群又是相对上了年纪的大叔大爷们。

我看着脚下的石头，想起那位赤脚大仙爷爷，不由有些惊叹。这爷爷的脚底板真得比得上钢板了。

到了龙王庙附近，吴聃让大家停下协会，这才说道：“各位，麻烦各位乡亲到这龙王庙方圆一里附近找找，如果找到像是坟头凸起的东西就告诉我。就算没有凸起，但是找到黑色石条的，也立即来告诉我！“

大家虽然不明觉厉，但是吴聃，作为一个挽救了被他们认为“受到诅咒必然要死的老人”的高人，其号召力还是很不错的，大家立即分头行动起来，开始了大规模的寻找。

对于吴聃的要求我很是不懂，黑石条是什么东西吴聃边寻找边跟我和赵羽解释道，这世上有个拜火教，是传自中亚地区，金庸小说《倚天屠龙记》里的明教就衍生于此。但是人家拜火教是象征光明的正派宗教，可现在要找的却是“黑火教”，是一种古代的邪教。这宗教貌似也是模仿人家拜火教，就好像李某人创建的教派也是东拼西凑模仿来的，但是却是个邪教一样。黑火教也模仿了拜火教墓葬的仪式，拜火教教徒的墓葬特点：一是地表放有黑白石条，象征着光明与黑暗的对立；二是墓葬所在台地位置高爽，符合拜火教中选择高洁葬地的要求；三是墓葬中出土人的头骨、肢骨摆放散乱，均是二次下葬，符合拜火教葬俗。但是黑火教墓葬外多是黑色石条，象征强大的火的力量，墓葬所在的位置也是选择高地。但墓葬里还有一种是活人葬，也就是类似古代的活人祭祀，就是将活人活生生烧死在坑洞里，趁着那活人还在火焰中惨叫的时候就开始填土，最后那活人遭受两重罪，一是被焚烧，而是被活埋，这样阴魂怨气冲天，无法消散，于是就给予黑火教崇拜的黑火之神强大的力量来源。

吴聃这一讲，我倒是突然想起葬魂人这个职业。葬魂人的力量来源也是阴魂和怨灵的力量。难道葬魂人原本是黑火教的教徒我于是将这个猜测告诉吴聃。吴聃想了想，说道：“这说不好，也许是这样。黑火教在元末的时候很兴盛，因为那时候巫术，降术，茅山道术等等都很有市场，乱世么，妖孽丛生，黑白乱象纷争。况且金庸的小说里开国皇帝朱元璋也跟明教渊源不浅，这个段子也不是毫无根据，朱元璋很可能也加入了某个教派，不过应该不是黑火教。总之这邪教挺邪门的。我之所以觉得可能有这个东西，是因为那老头身上浓重的类似硫磺的气味。这玩意好像是黑火教的巫术，所以我想看看是不是真有这东西。如果有的话，不大可能是刘伯温干的，很可能是后来有人改上去的。在这原本就有邪火的格局旁边加上一个黑火教的祭祀墓的话，那就很可能给这村子带来灾难。原本我以为是龙王庙少了什么东西，现在一想，可能是因为多了什么东西才出现这种状况。”

“后来人加上的这是为什么呢”我讶然道。

吴聃说道：“我哪儿知道这先找到再说吧。”

我们这一群人找了半天，在日头都快落下去的时候，终于有人发现在龙王庙背后的一座山坡上，山石树木只见确实藏着两根黑色石块。那石块是插入地下的，由于周围围绕了其他的大块山石，还长着一颗奇形怪状的歪脖树，枯黄枯黄的，看上去就跟死了一样。不过看那树的粗细程度，像是有些年头了。

吴聃见状，走上前抱住那棵树，貌似就想这么拔起来。人群中发出一声轻微的惊讶声。我在一旁看着吴聃这意思是想空手拔大树啊，充分体现鲁智深的水浒土匪精神。我心想你能拔得动吗这大树看上去奄奄一息但是那粗壮程度也是有几十年高龄的，所谓瘦死的骆驼比马大，根部盘根错节的，人力很难搞定。当年鲁智深就算是真的拔树，说不定也是拔了个小树。

可没想到的是，吴聃就那么轻轻一拔，那树果然离开山体，给他拔了出来！我顿时眼珠子差点儿就掉出来，我和我的小伙伴赵羽都惊呆了。