第145章 纪律无情的纪律（2/2）

程攀面无表情地说道：“你的出生入死，我不稀罕，我要的是一个公道的大别山区，只要维持大别山区的公道，整个大别山区都是自家人，反之整个大别山区都是我们的敌人。”

随着几声枪响，几条性命消失了，但是这个事件没有完，还有几个事情要算，首先就是镰锤社的农技人员和教师被扣押的事，这个村子扣押这几个行政人员的人被程攀宣布关入劳改队三十天，程攀这边一千多人形式比人强，况且镰锤社也给了公道，五个大小伙子给那个大姑凉赔命了，这村子里的村民都认下了这个惩罚，而且在村庄里的教师和农技人员都是不错的善人，几天前一心急把他们当成出气筒，现在心里也有些愧疚。

程攀同时给了上吊死的姑凉家补偿费，同时宣布这些补偿费是减半的，因为他们身为家人在女儿受到打击时没有尽到责任，让受害者自杀了所以要罚。

这户家人对此不理解高呼，自己的女儿已经没有脸见人了，自杀要比不自杀好，程攀立刻宣布将所有的赔偿金没收，理由是怂恿女儿去死。

封建礼教十分害人，程攀已经开始努力扭转了，程攀同时宣布整个村子里不准有任何私刑，所有不能通过相互和解的案件必须在大别山革命中心实行审判，当然，人命强奸抢劫拐卖重度伤残双方和解都没有用，必须由镰锤社审判。

另外所有山村村长必须要到镰锤社学习后才能上任，程攀这几个政策是要将乡村一级的法律审判权和行政权抓在手中直接控制。

人在面对强者时，最初的愿望满足后对强者总是盲从的，这个村庄答应了程攀的要求。

这个事件的始末，程攀决定用土共最拿手的宣传方法，连环画的形式宣传大量的印刷机开动，分发到各个村庄实施宣传。

抓住了乡村行政权后，程攀开始研究如何来改变自己这只队伍的思想。首先程攀了解了自己和这个时代的人有着根本性区别，程攀自己没有吃喝赚钱娶妻生子的愿望，程攀的愿望就是不断的了解一切未知，来到这个世界的目的就是搞到大量的先进武器防身。

程攀知道自己按照这个世界的标准来说就是一个圣人。

但是程攀也知道，历史和时代绝对不是圣人来创造的，只有把握住普通人的心才能掌握世界，对于程攀现在的无私举动大部分士兵不理解，他们认为山贼就是该抢钱，自己不抢钱也该高这些百姓一等。

程攀这种公平对待让他们很不适应。

程攀决定让他们找到自己的位置，召开了在这个位面的第一次诉苦大会，都是程攀的这只队伍一个个上台诉说自己之前加入镰锤社的痛苦，刚开始几个刚上来的人支支吾吾说不出口，在程攀不断的询问下这些人开始诉说自己的悲惨经历，气氛一下子起来了。在程攀不断强调是那些占着大量土地自己不耕种，让他们耕种到头来抢走他们土地的地主是终极原因时，全场都把矛头对准了地主阶级。

这个场面让程攀想起了传销，这么说有可能对伟大革命先烈有些不敬，但是确实如此，诉苦大会是掀起心中共同的不满将仇恨集中，而传销是掀起人不用辛苦赚大钱的欲望。

但是后者是勾起人的劣根性，前者是同仇敌忾。

诉苦大会很有效果，最后让这些士兵将心比心，终于所有士兵的山贼心态开始褪去，知道程攀实在创造一个公平的世道，如果之前自己遇到这个世道那么自己就不会这么悲惨，为了让自己的子孙后代生存在这个世道里，就必须建立这个世道。

程攀拍了拍自己的脑袋，诉苦大会这一招几十年没有用差点就忘记了。

程攀决定每个月搞一次，但是在诉苦大会开展了第二次，这些士兵的觉悟开始高涨，将这个黑暗世道怪到清政府身上，程攀趁热打铁，讲述了压在普通人民身上的三座大山。清朝的封建势力为了养活百万不劳而获的铁杆庄稼强行加税。帝国主义各种赔款划设租界，官府朝老百姓征收的大量税收就是交给他们的。遍布中国的大地主阶级，强行抢夺普通百姓的土地让大量普通百姓为他们种田上缴大量劳动成果。

最后程攀提了一下，这个辫子就是清朝当年强迫我们祖宗留到现在的，其效果就是当场所有的士兵将自己的辫子剪了下来。

程攀心目中理想的革命队伍出现了，同时程攀认识到，被压迫到极致的农民，认识到自己省吃俭用的劳动成果被一群道貌岸然的家伙利用各种虚伪的道理夺取后，爆发出的力量何等可怕。

程攀已经明确的知道解放战争的人民绝不是被土共洗脑催眠了，而是真正的觉醒。

有了思想基础，程攀在这支队伍推行的钢铁纪律被所有人认知，严格执行。

一个大时代开始了。