第十九章 修佛典银鸽来信（1/2）

“哦方丈此言何意”风伊暗暗收摄心神，静静等待下文。要知道武林之中，最忌讳交浅之人询问对方武学，毕竟武学乃是武人安身立命之本。

“阿弥陀佛，施主请宽心，老衲并无恶意。”空闻宣了声佛号，缓缓讲述，“昔年禅祖面壁悟法，传下十八门武学，大禅倚之而名扬天下，后经过无数先辈祖师，精研参悟，又创出一十八门功法，合计三十六门，上应天罡之数。然天有阴晴，海有涨退，佛难之后，三十六门武艺遗失近半，或为周室所获，或散落江湖。三十年来，弟子多有外出，就是为了搜寻重聚昔日三十六武艺。正因如此，老衲师弟空见偶遇施主，察觉施主身藏佛门真气，遂施以援手，并将施主带入山门。空闻冒昧之问，还望施主海涵。”说完起身，拜伏于地。

大禅绝学，传承久远，包罗万象，威震天下，包括：拳法、掌法、手法、指法、爪法、刀法、剑法、棍法、杖法、身法、心法、袍法、阵法，共计十三大类，三十六门。

风伊一听即透，连忙上前扶起空闻，庄重道：“方丈莫要折煞风伊，我所学禅功也是巧合所的，您且听我道来。”于是将怎么来到珈蓝寺，被追杀误入地底，发现佛像，得获禅功的过程一一讲来，只隐没了随机卷和佛兵神掌。

“阿弥陀佛，善哉善哉。”空闻双掌合十，面色虔诚，低声细语：“佛难一役，珈蓝寺诸位同门，远上嵩山，援我大禅，不想最终落得如此境地，家师每每思来，难掩悲怆，幸赖佛祖保佑，珈蓝寺传承再见天日。”

风伊少年心性，却不失剔透玲珑，如今自己孤身一人，获救于大禅，生死操控于人手，全凭对方心中善恶，虽明知大禅众僧仁厚慈善，但这种滋味愈发刺激风伊心中的敏感，只恨不能神功大成，再无束缚。

心中念头转动，风伊再合十一礼，说道：“方丈，在下深感大禅寺救命之恩，珈蓝禅功博大精深，晦涩难懂，愿将禅功赠予贵寺，同诸位圣僧一同研讨，还望方丈准许。”

“阿弥陀佛，善哉善哉。施主仁爱好施，老衲在此谢过。”空闻并不矫情，径自接过善意，直情直性。

风伊愕然后笑，直觉这空门中的僧人能够佛法高深、武艺精湛，绝脱不开心境上的打磨。真诚感慨道：“大师心神圆满，不假外物，色即是色，空即是空，心性高邈，洒然脱俗，晚辈佩服非常。”口称晚辈，这是加深了彼此亲近之意，认可了空闻。

老和尚一笑，“红尘滚滚，何得超脱，老衲也不过是心中的执念较常人少一些罢了。”

“大师每每坐于寺中，如何得有此番心性见解”心中灵机一动，想到了什么的风伊突兀问道。

“公子此问，莫非是有什么困惑，若不妨事，老衲愿为公子解惑。”空闻六十有余，闻歌而知其意。

“不瞒前辈，在下少阅禅经，练功遇到瓶颈。”风伊直言不讳。

“既如此，公子且随老衲去往后堂武厅，待老衲将诸院首座唤来，一同参议论，可好”

“大善！多谢方丈！”大喜过望，风伊抱臂行礼，利用空闻传召诸人前来之时，自取纸笔，将珈

蓝禅功默写下来。

少顷，大禅寺两堂四院首座皆会聚于方丈练武之处，分别是罗汉堂首座本心、般若堂首座本源、达摩院首座空见、菩提院首座空悟、戒律院首座空性、杂役院首座本缘。四位空字辈大师皆是大宗师修为，比风伊长了一辈，沉稳大气；而三位本字辈也都是宗师级高手，看模样不比风伊大多少，可谓是年轻有为。

至于传闻中神秘莫测的藏经阁首座，倒是未曾现身。

待同风伊一一见过后，皆过目风伊毫无保留所书之《珈蓝禅功》，齐诵佛号，致谢风伊；风伊同样谢过了空见圣僧之前的搭救之恩。

礼毕之后，风伊立于正中，全身真气流转，体泛金光，正是第一式佛我同在，一招一式，缓缓使出，让在站七僧看清楚明白，及至第二式万法唯识，却因本身见识不够，心性有缺，始终无法精进。

待风伊说明情况，几人低语两句，由空见开口说：“珈蓝禅功据说是初代建寺祖师观如来神掌而悟，禅意高深，包罗万象，公子不妨先试着忘却功法招式，静心翻阅寺中佛经，诵读体悟，辅以我大禅之罗汉拳、金刚掌，打磨自身禅意。”

罗汉拳和金刚掌同为大禅入门功夫，分别是罗汉堂、般若堂功法之基，用以让低级弟子打熬筋骨、磨炼意志、修身养性，但修习到高深境界，最普通的拳掌亦能成为最厉害的武功。

尽管罗汉拳金刚掌在江湖上广为流传，但大禅亲传岂是等闲风伊怔在原地，心下感动，一时不知是该大礼拜谢还是婉转推拒。

似是看出风伊心中顾虑，空闻笑道：“公子何必纠结于红尘束缚，习武强身、行侠仗义，本是武人天性，公子赠书，大禅还愿，因果分明，两相受惠，何乐不为”

风伊心中触动更深，再不复言，合十行礼：“但凭方丈之意。”

之后，风伊每日参禅打坐，诵经礼佛，跟随本心本源，习练拳掌，挑水劈柴，扫地做饭，好似回到了十几岁时求学练武的生活，脑海中再不考虑什么闽中乱局。

山中无甲子，月落日又升。